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銅製的風水馬, 可以放在房間嗎?

有種說法, 如果是招偏財, 依生肖屬猴鼠龍, 可以放置東北方, 但如果家裡的東北方是房間, 也可以擺放嗎?但睡在此房間的屬蛇, 那會有影響嗎?

◎銅製的風水馬〈 忌南方;馬卦象屬天,掛五行屬火的南方位,是火燒天門〉
※其用途在於升遷、健康,有利遠行,馬到成功之意。 因為午;午五行屬火,切忌勿擺放在有水之地方〈或北方〉,會產生水火相剋,大不吉利。

※擺放地點如能放在大門口或窗口亦馬頭面向外,或客廳財位,生位方;亦馬頭面向外必定大吉大利也!房間內不建議擺放駿馬飾品。

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這是我房間平面圖
我知道我椅子旁邊是財位
但是這是我財位上方的東西

有冷氣 還有一塊不知道算不算樑的東西?
麻煩大家告訴我如何化解?
也請大家告訴我財位該放些甚麼
Ans:
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開漳聖王:紅臉腳踩麒麟,是其中的一種造型,有些廟裡的形貌是兩隻腳各踩一隻麒麟,例如→雲林斗六福興 宮裡的開漳聖王就是這種造型 ;另種造型是踩著「龜 」。 一般是以踩龜的造型居多。由於開漳聖王,自唐代以來已流傳久遠,在民間的信仰當中,會因地因事而制宜,而最 普遍的是沒有踩聖物之造型。 麒麟→是中國古代神話傳說中的神獸,據說能活兩千年。性情溫和,不傷人畜,不踐踏花草,稱為仁獸。與龍 、鳳、龜合稱為四靈。史載漢武帝在未央宮建有麒麟閣, 圖繪功臣圖像,以表嘉獎和向天下昭示其愛才之心。因此 踩麒麟除了象徵開漳聖王的神威之外,也是在彰顯祂的功 勳。明永樂十二年( 1414年 ),鄭和的船隊航行到東非, 曾帶兩隻東非進貢的長頸鹿回燕京,並認為這就是麒麟。 明成祖以此祥瑞之兆,來表示自己施政的功績。又麒麟既為神獸,自古以來即有趨吉避凶的效果。 而烏龜是四靈之一,《禮記·禮運》云:「何謂四靈,麟鳳龍龜,謂之四靈」,宋代的《十三經註疏》載:「象物, 有象在天……麟、鳳、龍、龜謂之四靈。」而四方神獸中 代表北方的玄武是龜蛇結合的神獸,玄天上帝座下也有龜 蛇二將,都是以黑色為色、代表北方的獸類。龜主長壽, 也就是象徵長壽的神獸。 註:開漳聖王 ,又稱「聖王公 」,民間簡稱「聖王」,又因為他是陳姓的祖先,所以也被稱為「陳府將軍」或 「陳聖王」、「 陳將軍」、「陳聖公 」、「威惠聖王 」、「 威烈 侯」、「廣濟王」。 開漳聖王姓陳,名元光,又名陳永華,字廷炬,號龍湖,身材魁悟,氣宇非凡,唐代武進士。唐僖宗開拓潮州 、漳州時,被朝廷任命為元師,率兵平定南蠻,收復漳州 龍溪、漳浦、南靖、長泰、平和、詔安、海澄等七縣,設 漳州府治于龍溪。當時的福建漳州地區一帶尚未開化,居 民都是未受教育的蠻族,待陳元光到任之後就在漳州加以 積極經營開墾,實行仁政,安撫教育蠻民,將中原文化移 植到當地,因此,他在漳州人的心目中得到很高的推崇。 在他死後敕封為「 威惠聖王 」,當地居民建廟祭祀,奉他 為地方守護神。 開漳聖王原為福建漳州地區祭祀的地方神,後來漳州民移居外地時,把開漳聖王當作隨身的保護神。在漳州 人聚集的地方,都會建「開漳聖王」廟來祭祀,以保佑地 方的安寧。每年二月十五日,開漳聖王神誕之日,漳州籍 民眾都會到「開漳聖王廟」中祭祀或舉行神誕道場,規模 壯大,祭典熱鬧!

本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20131028000015KK08845


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